五下文言文（5-6周）

第五周

臣本布衣①，躬②耕于南阳③，苟④全⑤性命于乱世，不求闻达⑥于诸侯。先帝不以臣卑鄙⑦，猥⑧自枉屈⑨，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰⑩。

选自《出师表》

【注释】①布衣：平民；百姓。 ②躬：亲自。 ③南阳：汉郡名，今河南南阳市。

④苟：姑且，暂且。 ⑤全：保全。 ⑥闻达：显达扬名。 ⑦卑鄙：地位低下，学问浅陋。 ⑧猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思。 ⑨枉屈：屈尊的意思。 ⑩驱驰：奔走效劳。

1.下列画线字解释有误的一项是（ ）

A.先帝不以臣卑鄙（因为） B.三顾臣于草庐之中（拜访）

C.咨臣以当世之事（询问） D.遂许先帝以驱驰（允许）

2.下列停顿恰当的一项是（ ）

A.由/是感激，遂许先帝/以/驱驰

B.由是/感激，遂许/先帝/以驱驰

C.由是/感激，遂/许先/帝以驱驰

3.借助注释，翻译下面的句子。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

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4.文中的先帝指的是谁？诸葛亮为什么如此感激他？

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【答案】

1.D

2.B

3.只想在乱世里暂且保全性命，不奢求在诸侯间显达扬名。

4.文中的先帝指的是刘备。因为刘备求贤若渴，三次到草庐中拜访诸葛亮，对诸葛亮有知遇之恩。

【译文】

我原本是一介平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里暂且保全性命，不奢求在诸侯间显达扬名。先帝不因为我地位低下，学问浅陋，反而降低自己的身份，三次到草庐中来拜访我。向我询问对当今天下大事的看法。我因此十分感激，于是答应为先帝奔走效劳。

【作品简介】

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室、还都洛阳。同时也表达了自己以身许国，忠贞不二的思想。

第六周

教学相长

虽有嘉肴，弗食，不知其旨①也；虽有至道②，弗学，不知其善③也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反④也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长⑤也。《兑命》⑥曰“学⑦学半”，其此之谓乎！

选自《礼记·学记》

【注释】①旨：味美。 ②至道：最好的道理。 ③善：好。 ④自反：自省。

⑤教（jiào）学相长（zhǎng）：教与学是相互推动、相互促进的。 ⑥《兑（yuè）命》：《尚书》中的一篇。 ⑦学（xiào）：同“敩”，教导。

1.“教然后知困”中“困”的意思是（ ）

A.贫穷。 B.困惑。 C.疲乏。 D.围困。

2.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（共3处）

是故学然后知不足，教然后知困。

3.毛泽东在《实践论》中说过一段话：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”细读原文，找出与之表达意思一致的一句话，并用横线画出来。

4.“教学相长”给了你什么启示？请结合自己的学习经历谈一谈。

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【答案】

1.B

2.是故/学/然后知不足，教/然后知困。

3.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也

4.示例：对于所学的知识，要多和别人交流，才能发现自己的不足之处。我曾经以为自己做题时没有什么困难，就是完全掌握了书本知识，但是我却不能很好地解答同学的疑问。从那以后，我就经常和同学交流，看能否解答彼此的问题，从而检验自己对知识的掌握程度。

【译文】

即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自省。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！

【作品简介】

《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说）等，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。